Тело - материальная форма человеческого существования. Оно доступно нашему восприятию. Однако достаточно хорошо ли мы знаем собственное тело или всего лишь имеем некоторое представление о нем? Мы знаем свои руки, грудь, живот и ноги, потому что можем видеть их. Но это знание весьма поверхностно, поскольку мы не в состоянии разглядеть эти части тела со всех сторон и издали. Посредством зеркала мы очень условно знакомы со своим лицом и всей задней поверхностью тела. Не правда ли, скудно?

Есть еще один способ для получения информации о теле: тактильные ощущения. Пальцы рук, ладони и ступни наиболее известны нам, потому что этими частями тела мы чаще всего соприкасаемся с самыми разными поверхностями.

Ощущения боли также могут дать некую информацию о теле. Причем не только о его внешней части, но и внутреннем строении. Правда, этот грубый, а порой беспощадный способ - единственная возможность узнать свое тело изнутри.

Йога позволяет лучше изучить тело, почувствовать его с разных сторон. Практикуя асаны, мы постоянно перемешаемся в пространстве: делаем наклоны, повороты, прогибы и скручивания, а также переворачиваемся вверх ногами, выполняя стойку на голове или на руках. Асаны практикуются в положении стоя, сидя и лежа на спине, на боку, на животе. Так приобретается возможность почувствовать тело всей его поверхностью. Благодаря йоге, опытным путем мы получаем достоверные знания о своем теле.

Благодаря йоге тело быстро худеет, крепнет и подтягивается

Занимаясь йогой, соблюдая диету и употребляя качественную пищу, можно достичь потрясающих результатов

Душа - абстрактное понятие. До сих пор никто не может дать точного определения подобной форме человеческого существования. Это удивительная субстанция, невидимая человеческому глазу. Однако каждый день мы сотни раз ликуем, восхищаемся, удивляемся и смущаемся, а также огорчаемся, унываем, тоскуем и страдаем, завидуем, ревнуем, становимся одержимыми страстью или тщеславием. Все эти проявления совершенно неосязаемы и невидимы. Но мы знакомы с ними благодаря желаниям, чувствам и эмоциям - энергетическим составляющим человеческой души.

Люди, не привыкшие обращаться к тому, что недоступно их физическому восприятию, ничего не знают о собственной душе, и тем более не умеют обуздывать свои желания или эмоции. Люди, внимательные к себе и своему внутреннему миру, с легкостью могут отследить все причинно-следственные связи эмоциональных проявлений.

Настоящие знания о чувственно-эмоциональном плане существования могут получить лишь те, кто целенаправленно изучает их. Йога этому способствует. Она поворачивает нас к самим себе, обращая наши органы восприятия внутрь себя. Это позволяет внимательно наблюдать за своим характером, эмоциями, настроениями и их закономерностями. Узнавая свой душевный мир, мы учимся им владеть - управлять собой. А значит, доверять себе. Помимо этого, развивается тонкий инструмент взаимодействия с миром - интуитивное зрение.

Разум - наивысшая составляющая человеческого существа, отличающая нас от животных. Разум дает возможность выбирать направления деятельности, поступков и жизненного пути в целом.

Йога дает спокойствие и уравновешенность. Человек обретает чувственное, эмоциональное и психическое здоровье

Пользуясь разумом, мы планируем, ищем оптимальные решения, а также занимаемся творчеством, создавая культурное наследие. Именно способность мыслить позволяет совершенствоваться и двигаться по пути эволюции.

Знакомы ли мы с проявлениями разумной деятельности? Можем ли видеть или осязать наш разум? Нет. Мы лишь в состоянии проследить за своими мыслями и таким путем изучить способ мышления, а также подчинить воле спонтанность мыслей. Йога во многом этому содействует. Практикуя ее, мы учимся очищать сознание от пустых и глупых мыслей. Мы намеренно концентрируемся на сильной мысли или сокровенном желании, чтобы оно реализовалось. Так мы, в конечном счете, достигаем желаемого и улучшаем качество жизни.

Люди - существа весьма ограниченных способностей, подверженные скепсису, сомнениям и цинизму. Сильнее всего мы верим только тому, что ощущаем на физическом уровне. Ко всем остальным чувствам относимся с недоверием.